الَّتي يَطلُبُها ، وحاجَتُهُ الَّتي يَسأَلُ عَنها . فَهُوَ مُغتَرِبٌ إذَا اغتَرَبَ الإِسلامُ ، وضَرَبَ بِعَسيبِ « 1 » ذَنَبِهِ ، وألصَقَ الأَرضَ بِجِرانِهِ « 2 » . بَقِيَّةٌ مِن بَقايا حُجَّتِهِ ، خَليفَةٌ مِن خَلائِف أنبِيائِهِ . « 3 » 6346 . عنه عليه السلام - في صِفَةِ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام - : هُمُ الأَئِمَّةُ الطّاهِرونَ ، وَالعِترَةُ المَعصومونَ ، وَالذُّرِّيَّةُ الأَكرَمونَ ، وَالخُلَفاءُ الرّاشِدونَ . « 4 » 6347 . الإمام الصادق عليه السلام : الأَئِمَّةُ بِمَنزِلَةِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إلّاأنَّهُم لَيسوا بِأَنبِياءَ ، ولا يَحِلُّ لَهُم مِنَ النِّساءِ ما يَحِلُّ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، فَأَمّا ما خَلا ذلِكَ فَهُم فيهِ بِمَنزِلَةِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . « 5 » 3 / 1 - 5 أوصِياءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله 6348 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أنَا سَيِّدُ الأَنبِياءِ وَالمُرسَلينَ وأفضَلُ مِنَ المَلائِكَةِ المُقَرَّبينَ ، وأوصِيائي سادَةُ أوصِياءِ النَّبِيّينَ وَالمُرسَلينَ . « 6 » 6349 . عنه صلى الله عليه وآله : أنَا سَيِّدُ النَّبِيّينَ ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيّينَ ، وإنَّ أوصِيائي بَعدِي اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وآخِرُهُمُ القائِمُ . « 7 »

--> ( 1 ) . العسيب : عظم الذَّنَب ( لسان العرب : ج 1 ص 599 « عسب » ) . ( 2 ) . جِران البعير : مقدّم عنقه من مذبحه إلى منحره ( القاموس المحيط : ج 4 ص 209 « جرن » ) . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 182 عن نوف البكائي ، بحار الأنوار : ج 51 ص 113 ح 10 . ( 4 ) . مشارق أنوار اليقين : ص 118 عن طارق بن شهاب ، بحار الأنوار : ج 25 ص 174 ح 38 . ( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 270 ح 7 عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج 27 ص 50 ح 2 . ( 6 ) . الأمالي للصدوق : ص 245 ح 12 ، بشارة المصطفى : ص 34 ، التحصين لابن طاووس : ص 561 كلّها عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 8 ص 22 ح 15 . ( 7 ) . كمال الدين : ص 280 ح 29 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 64 ح 31 ، إعلام الورى : ج 2 ص 181 كلّها عن ابن عبّاس ؛ فرائد السمطين : ج 2 ص 313 ح 564 عن ابن عبّاس .